После завтрака Данилка вышел во двор и с интересом осмотрелся. Кругом кипела жизнь. В большой луже стоял малыш и энергично месил грязь, вытирая ладони о собственные штаны. Данилка с интересом следил за ним. И вдруг сами собой вспомнились стихи. Данилка громко прочитал их малышу, указывая на него пальцем:
Этот в грязь полез и рад, что грязна рубаха! Про такого говорят: Он плохой, неряха.
Перепачканный малыш улыбнулся ему. Довольный Данилка пошел дальше.
А что сделал(а) бы ты на его месте?
—Что это за стихи? — спросил Солнечный Зайчик, который оказался на плече у Данилки.
— Это стихи поэта Владимира Маяковского «Что такое хорошо и что такое плохо». Я их наизусть знаю.
— Это хорошо. А вот все ты делаешь как надо?
— Конечно. Не рву мячик и книжку, не выхожу гулять, когда идет дождь .
— Ладно, ладно, — остановил его Солнечный Зайчик. — Пойдем, прогуляемся. Они пошли по аллее среди высоких деревьев. Сквозь листву пробивались лучи солнца, и от этого на дорожке скакали солнечные зайчики. Но его Солнечный Зайчик был все-таки один-единственный. Данилка оглянулся по сторонам. «Вот если бы сейчас драчун бил слабого мальчишку, я бы заступился за него и доказал Зайчику, что я бесстрашный». Но драк нигде не было.
— Во что играете, ребята? — спросил Данилка вместо приветствия.
— В волшебников, — наперебой закричали они. А Слава пояснил:
— Мы прочитали Сказку «Цветик-семицветик» и теперь играем в волшебников. Знаешь эту книжку?
— Конечно, — как-то неожиданно соврал Данилка. — Кто ее не знает!
«Потом мне Зайчик расскажет», — подумал он про себя.
—Ну, что бы ты пожелал, если бы у тебя остался последний лепесток? — спросил его Слава.
«Какой еще лепесток? Жалко, я не знаю книжки. Теперь и ребят не спросишь, соврал».
—Если бы ты был волшебником, что бы ты пожелал, только если это единственное желание? — теребили его ребята.
Данилка долго думал, перебрав в голове целые горы игрушек, собак, сладостей, вдруг неожиданно для себя сказал:
—Я бы хотел попасть в сказку, в самую настоящую сказку, хотя бы в одну, нет, лучше в две или три.
Все дети замолчали и удивленно посмотрели на мальчика.
— Нам тоже хотелось, но это, наверное, опасно, в сказке же бывает очень страшно, — ребята оживленно заговорили. Они так увлеклись обсуждением путешествия в сказку, что не услышали, как Солнечный Зайчик тихонько сказал Данилке:
- Это не только опасно для тебя, Данилка, но и для сказочных героев. Ты еще не готов к этому! Пока еще рано! Данилка огорчился. Ему казалось, что он вполне готов к самостоятельному опасному путешествию: в сказке всегда борются добро и зло и добро всегда побеждает. А Данилка бы только помог ему побеждать, ведь он так прекрасно знает, что такое хорошо и что такое плохо.
Как раз тут во двор вышла сестра Славы, Настя, она училась уже в шестом классе. В руках у нее была книга. Ребята закричали: «Почитай еще раз, почитай, пожалуйста».
— Я ведь уже вам читала! — удивилась Настя.
— Ну, пожалуйста, Настя, мы еще хотим.
— Хорошо, слушайте, я и сама хотела еще разок почитать. Данилка слушал, боясь пошевельнуться, забыв обо всем на свете.
Девочка была так похожа на него, Данилку, она даже задумывала те же самые желания*. Но вот оторван последний лепесток. Все дети молчат, каждый думает о своем.
Новое в образовании:
Проблемы в типологии уроков немецкого языка
Во всём мире люди учат иностранные языки, чтобы иметь возможность общаться межу собой. От знаний иностранного языка зависят экономические, политические, туристические и другие связи. Без понимания народов соседних стран сложно развиваться в целом, как государству в целом, так и гражданину в частнос ...
Соотношение обучения и развития личности
Проблема соотношения обучения и развития была и остается одной из стержневых проблем педагогики. На различных исторических этапах ее решение менялось, что обусловлено сменой методологических установок, появлением новых трактовок понимания сущности развития личности и самого процесса обучения, перео ...
Особенности патриотического воспитания на современном этапе
Воспитание детей и молодёжи в современном российском обществе в условиях экономического и политического реформирования, в ходе которого существенно изменились социокультурная жизнь подрастающего поколения, принципы функционирования образовательных учреждений, средств массовой информации, молодёжных ...